Jedes mögliches Angebot, das eine Person bei der öffentlichkeit einreichen möchte, sollte die folgenden grundlegenden Aspekte der politischen Wissenschaft unter betrachten. Für diese Grund Studie wurde Hall entwickelt. Es ist unser bester Wunsch, daß du in der Lage bist, etwas Klugheit vom Ablesen der dargestellten Informationen zu gewinnen.

Kapitel 1: Das Grund-Quadrat

Einleitung zum Quadrat

Beim Aufpassen der nationalen Nachrichten in der letzten Woche sahst du ohne Zweifel ein republikanisches Kongreßabgeordnetes, eine Ausgabe oder andere mit einem demokratischen Kongreßabgeordneten zu debattieren. Sie gegenüberstellen, normalerweise lassen Sie uns sie einig sind nicht über alles. Die Leute, die den Parteien gehören, die diese Gruppen darstellen, sind viel die gleiche Weise. Z.B. wenn ein republikanisches Kongreßabgeordnetes eine große Rede gibt, wenn ein Demokrat aufpassend er ist oder, sie findet einen Grund anderer Meinung zu sein. Leider ist das selbe für einen Republikaner zutreffend, der einen Demokraten aufpaßt. Die Ironie dieser Situation ist, daß es der Job der Regierung ist, die Bedürfnisse von beiden dieser Gruppen zu erfüllen. In diesem ersten Kapitel beantworten wir die folgenden Fragen:

Was sind die unterschiedlichen Gruppen, die unsere Gesellschaft bilden?

Woher kommen die politischen Parteien?

Wie erfüllt die Regierung die Bedürfnisse der Leute, die so in beträchtlichem Ausmaß unterschiedlich sind?

Ist es möglich, diese zwei zusammen zu holen Gruppen? An um anzulaufen, zuerst müssen wir die einzelnen Parteien verstehen und zu tun daß wir verstehen müssen wie sie denken, was sie glauben, und im allgemeinen wie diese Gruppen beabsichtigen die Probleme zu lösen die Gesellschaft seit dem Wesentlichen der Zeit gequält haben. Um dieses zu verstehen wurde das Grund-Quadrat entwickelt. Das Quadrat wurde gebildet, damit tägliche Einzelpersonen auf leicht verstehen, beziehen und den Glauben der täglichen Leute kennzeichnen können. Das Quadrat fängt an, indem es alle gegenwärtigen Arten Gedanke hinsichtlich ist der Politik trennt. Wie dieses getan wurde, tauchten vier allgemeine Bereiche auf. Eins ist die Abteilung zwischen Freiheit und Steuerung. Freiheit ist die Verantwortlichkeit, die eine Person gegeben wird, über der Energie der Regierung hinaus, jede einzelne Freiheit anzufassen. Z.B. gibt das Gesetz bestimmten Bürgern die Freiheit, zu eigenem und zu den bloßen Armen. Freiheit ist die Verantwortlichkeit, die Feuerwaffe zu halten oben verriegelt, aus der Reichweite heraus von den Kindern und wenn sie verwendet wird, richtig verwendet zu werden. Die andere Abteilung ist zwischen mehr oder weniger Regierung. Z.B. glauben einige Einzelpersonen, daß Regierung für zahlen und medizinische Anstalten laufen lassen sollte, d.h. Krankenhäuser oder Pflegeheime, während andere jenen Anstalten glauben, in den Händen des privaten Sektors verlassen werden sollten, um zu zahlen und sich laufen zu lassen. Diese Abteilungen können uns zeigen, wie jede politische Partei denkt und warum diese Gruppen soviel Mühe haben, zusammen zu kommen. Das Grund-Quadrat hilft, diese zu verstehen sich teilt besser. Es zeigt dir, wo auch die einzelnen Parteien vergleichen und auch, wie sie kontrastieren. Jede Partei wird innerhalb jedes einzelnen Kreises, d.h. die demokratischen Parteilügen innerhalb des roten Kreises, der Republikaner das blaue, liberalistische Grün, kommunistischer Purple umgegeben. Die Pfeile zeigen den Grad an, zu dem eine Einzelperson an weniger Regierung (recht), mehr Regierung (nach links), weniger Freiheit (unten) oder mehr Freiheit glaubt (oben). Ein Quadrat, während du weißt, hat vier gleiche Seiten. Jede Ecke stellt vier lokalisierte politische Ansichten dar. Die Kreise, welche die Ecken anschließen, stellen dar, wo diese Ansichten vermischen. Wie durch das Diagramm gemerkt sind die vier Ecken sozialistisch, Kapitalist, Humanist und der Moralist.

Tausenden Dörfer. Jedes Dorf, wie das von frühem England, bestand Clane. Das sozialistische System gearbeitet unter diesen Bedingungen, weil die Dörfer Familien bestanden. Jede Person im Dorf war einige, wie zusammengehangen zu den anderen. Jeder Bürger geteilt in der täglichen Arbeit des Dorfs, sowie die Profite. Auch, weil jeder als Familie galt, gab es wenig wenn jeder möglicher Unterschied zwischen Rich und Armen. Buch Hillary Clintons, nimmt er ein Dorf ist entlang dieser Linie des Gedankens.

Grundlage des sozialismus wird im Protektionismus verwurzelt. Protektionismus ist ein Glaube, daß die Regierung ihn Bürger vor den Gefahren schützen kann, und Gefahren des Lebens durch die Steuerung, die im Nationgesetz gefunden wird. Protektionismus nimmt an, daß ein großer Teil der Bevölkerung nicht zur Behandlung der spezifischen Freiheiten fähig ist. Der Sozialist glaubt, wenn Freiheiten die einfache Antwort ist, jene Freiheiten viel in der gleichen Weise wegzunehmen mißbraucht werden, die eine Mutter glaubt, wenn den Privilegien eines Kindes jene Privilegien weggenommen mißbraucht werden. Wenn ein Kind recklessly mit Gleichen spielt, sind sie an der Gefahr des Erhaltens gebrannt. Die Mutter hat zwei Wahlen: entweder sie kann die Gleichen aus der Reichweite des Kindes heraus setzen, oder sie kann ihrem Kind beibringen, wie man Gleiche verantwortlich benutzt. Der Sozialist würde die Plazierung der Gleichen aus der Reichweite des Kindes heraus befürworten. Wenn sie zur Regierung kommt, hat der Sozialist einen großen Wunsch, die Bevölkerung, ob sie Drogegebrauch, ächtet die Gefahren der Neigung zu vermeiden, oder, Gewehren verbietend, grössere Energie und Steuerung zur Gesetzdurchführung geben, jede Weise zu schützen, die der Sozialist glaubt, daß die Regierung versucht, Gesellschaft durch den Verlust jener Freiheiten zu verbessern, die möglicherweise mißbrauchten; andere Freiheiten können einschließen: Prostitution, spielend, Abtreibung, Euthanasie.

Natürliche Feinde, diese Gruppen haben wenig, wenn alles, im Common. Wie gezeigt durch das Diagramm, glaubt der Kapitalist innen kleiner Regierung, in der Weise des privaten Besitzes, der Privatisierung, des etc. und auch mehr Freiheit in der Weise der niedrigeren Besteuerung, Deregulierung. Privatisierung nimmt die staatliche Aufsicht- oder Regierungsregelungen aus einer Anstalt heraus und läßt diese Anstalt, die in den freien Markt gelaufen wird. Regelung setzt Regierung Beschränkungen auf privat besessene Anstalten. Z.B., die Gebrauchsindustrien, d.h. das elektrische, Gas, Wasser, etc., muß Zustimmung von der Regierung zwecks entweder anzuheben oder von den niedrigeren Preisen empfangen. Dieses wissend, wird es viel einfacher, Deregulierung zu verstehen. Deregulierung entfernt Regierung Beschränkungen auf privat besessenen Anstalten, d.h. Geschäfte, Korporationen, etc. Der Sozialist läßt jedoch seine Lösungen zentrieren in mehr Regierung, beim Entfernen der spezifischen Freiheiten. Dieses hat tief zu verachten die Leitung eine Gruppe, sogar zu hassen, die Ideen von der anderen. Der Sozialist bezieht gewöhnlich sich den auf Kapitalisten, wie gierig oder gefühllos und häufig verwendet Namen wie Kapitalistblutegel. Der Kapitalist der Reihe nach hat seinen eigenen einzigartigen Wortschatz für den Sozialisten, wie Kommunisten, Liberalen oder Bürokraten entwickelt. Gehend über diesem hinaus, verwendet häufig eine Gruppe die andere als Entweichenziege für alle Probleme, die in jeder möglicher gegebenen Gesellschaft bestehen. Dieses fährt fort, bis eine Seite erlaubterweise Verbrecher von der anderen bildet. Klimagesetz wird direkt auf das Angreifen des Kapitalisten abgezielt, während der Kapitalist eine Tendenz hat, den Verkauf von Waren von den sozialistischen Nationen, wie, den Verkauf oder den Gebrauch der kubanischen Zigarren zu verbieten oder zu ächten. Klimagesetz setzt Regierung Regelungen auf das Privatunternehmen, das basiert auf, was geglaubt wird, um für das ökologische Klima am besten zu sein. Z.B. kann Geschäft möglicherweise nicht Abwasser in den Ozean entleeren; gefährliche Chemikalien in der Weise der Luftverschmutzung, des etc. brennen. Diese Gruppen widersprechen nicht, weil eine Gruppe schlecht ist und die andere gut ist, aber passender, weil die Grundlage ihrer Lösungen zu den täglichen Problemen zusammenstößt. Diese zwei Gruppen verwenden auch unterschiedliche Methoden für das Erzielen ihrer gewünschten Resultate. Der Sozialist durch Instinkt wendet natürlich an Regierung, um die Grundlage für die Natur der Gesellschaft aufzuzeichnen, die sie wünschen. Der Kapitalist, Instinkt auch verwendend entwickelt Weisen zu vorbei führen das System oder Arbeit um sie. Z.B. findet der Kapitalist Wege, einen Markt zu entwickeln einsetzen und verkaufen Dienstleistungen, obwohl der Verkauf solcher Produkte und Dienstleistungen geächtet worden ist. Dieses ist, weil der Kapitalist glaubt, daß Regierung hindern kann, aber, eine Gesellschaft nicht am Produzieren eines Versorgungsmaterials aus einer gewünschten Nachfrage zu verhindern.

über den Herzen zu gewinnen und Verstand von denen, die sie anordnen möchten. Dieses Reich war eins vom ersten, zum der begrenzten Formen der Freiheit von Rede, der Freiheit von Versammlung und der Freiheit von Religion vornehmlich zu benutzen. Wie im folgenden bedeckt Kapitel der natürliche Prozeß der Regierung, zum seiner eigenen Energie zu entwickeln zerstört stufenweise Freiheiten, wie es auch im Falle Roms tat. Einer der Primärgründe für den Sturz des römischen Reiches war der Aufstieg der christlichen Bewegung, die uns zur Einleitung des Moralisten holt.

römische Reich opferte die Freiheit der Religion, um die Kirche zu töten. Zum Schlag der römischen Führer, zu der Zeit als mehr Moralisten verfolgt werden, wachsen sie innen das grösser Zahlen. Dieses ging nach rechts zusammen mit ihrem Glauben: Opfer auf Masse für Belohnung im Himmel. Einige Gelehrte glauben sogar, daß die christliche Religion heraus wenn nicht für die Verfolgung gestorben sein würde, die an durch das römische Reich geholt wurde. Sachen so finden nicht statt, weil der Glaube des Humanisten schlecht ist, aber weil eine Gruppe gewöhnlich ihren Glauben opfert, um denen von anderen entgegenzusetzen, anstatt, die Schönheit in allen Gesichtspunkten zu sehen.

Keine dieser einzelnen Gruppen, d.h. Kapitalist, Sozialist, etc., bilden 51% der Bevölkerung. Um Einzelpersonen Energie zu geben wurde es plötzlich offensichtlich daß eine Gruppe Energie gewinnen könnte indem sie mit anderen vereinigte. Um dies zu tun wurde es wesentlich etwas zu finden das beide Parteien vereinbaren konnten. Die Pfeile, die auf dem Grund-Quadrat gelegen sind, bezeichnen, wo Einheit liegt, d.h. mehr Regierung, weniger Regierung, mehr Freiheit oder mehr Steuerung. Diese Pfeile zeigen die allgemeinen Lösungen zu den Problemen, die jede mögliche Nation gegenüberstellen, die dieses die Einzelperson politisch Parteien vereinbaren. Diese allgemeinen Lösungen bilden jede Partei einzigartig. Indem das Schauen über dem Diagramm du, beachtet jedoch daß es keine politische Partei für den Moralisten und der Humanist gibt, noch der Sozialist und der Kapitalist. Dieses ist, weil politische Parteien durch die Einheit des geteilten Glaubens gebildet werden, die diese Gruppen nicht teilen. Das erste dieser Parteien, die besprochen werden, ist die liberalistische Partei.

Margaret Thatcher war tatsächlich ein Mitglied der liberalistischen Partei. Es gibt eine breite Vielzahl des Unterschiedes zwischen dem Republikaner und dem Liberalisten. Während beide Gruppen den Glauben daß teilen, sollten die Lösungen zum Problem, die Gesellschaft quälen, ohne Störung von der Regierung erfolgt werden, sie sich unterscheiden auf der Menge der Freiheiten, die innerhalb jeder möglicher gegebenen Gesellschaft erlaubt werden sollten. Dieses ist, weil, während der Republikaner ein starkes Moralistelement hat, der Liberalist ein gleichmäßig starkes Humanistelement hat. Mit anderen Worten die Freiheiten angenommen von den Liberalisten, d.h.: die Prostitution, spielend, Drogegebrauch, werden nur, wegen des Humanistelements mit in der Partei angenommen. Dadurch, daß das gleiche Licht, die Freiheiten zurückgewiesen von der Republikanischen Partei, d.h.: die Prostitution, spielend, Drogegebrauch, werden nur, wegen des Moralistelements mit in der Partei gekündigt.

Wie irgendwie Einzelperson glaubt, basiert auf ihrer Perspektive. An sie denken mögen durch ein Teleskop schauen, bei den ein Ende Gegenständen groß sein und es schließen, aber herum drehen und Sachen werden entfernt und klein. Freiheit zum Beispiel, der Moralist und der Humanist behaupten, persönliche Freiheit anzubieten, während, das andere zu behaupten virtuelle Sklaverei ist. Der Humanistanspruch basiert auf ihrem relativism. Ein Humanist konnte sagen essen, trinken, rauchen Topf, schlafen mit einem Prostituierteen, lassen Spaß das Leben genießen. Der Moralist, der dieser Art des Verhaltens entgegengesetzt wird, wird folglich vom Humanisten im Vergleich mit Freiheit gesehen. Die Moralisten weiß jedoch, daß es viele Tätigkeiten gibt, die menschliche Natur zu der kann verheerende Konsequenzen haben zeichnet. Z.B. tragen Drogen mit ihnen Abhängigkeit. Das Schlafen mit einem Prostituierteen kann eine Einzelperson an der Gefahr für Hilfsmittel oder andere sexuell übertragene Krankheiten setzen. Folglich glaubt der Moralist, daß das das Bewilligen der spezifischen Freiheiten zur Abhängigkeit oder zur persönlichen Sklaverei führt. Mehr Informationen über die liberalistische Partei fanden möglicherweise auf ihrer Web site bei http://www.lp.org/

Der zweite Grund, den die Republikanische Partei solch eine starke Stimme hat, ist wegen der ökonomischen Freiheiten, die für die allgemeine Bevölkerung vorhanden sind. Die Vereinigten Staaten bieten z.Z. mehr Freiheit in dieser Arena als jede mögliche andere Nation in der Welt an. Wieder verursacht es einen Immigrationzug, der die anderen Nationen von der Welt von den Bürgern blutet, denen diese Freiheiten verweigert worden sind. Diese Einzelpersonen holen mit ihnen den Kapitalistglauben und -ideale, die das Kapitalistelement verstärken, das mit in unserer Gesellschaft gefunden wird. So wie im Diagramm durch die Pfeile den Republikaner gemerkt, glauben Moralist und Kapitalist, daß die Lösungen in weniger Regierung in der gleichen Weise die demokratische Partei gefunden werden, gebildet vom Sozialisten und vom Humanisten, glauben an mehr Regierung, die wir zunächst besprechen werden. Mehr Informationen über die Republikanische Partei fanden möglicherweise auf ihrer Web site bei http://www.rnc.org/.

Verstehen der demokratischen Partei

Ländern im Mittlere Osten, sowie, in einem großen Teil von Europa und in Asien. Gesetz von einem zugelassenen Standpunkt kann unten in zwei Hauptsegmente gebrochen werden. Das erste ist die dynamische Gesetzbedeutung, die abhängig von Zeit oder Region ändert. Dynamisches Gesetz ist üblich und Glaube, daß Gesetz auf Kultur und/oder Klima basieren sollte, in denen es geübt wird. Dynamisches Gesetz glaubt daß, was auch immer eine Majorität Bürger dadurch glauben, daß Bereich und Zeitabschnitt für diesen Bereich recht ist und daß Zeit. Z.B. an Frankreich glauben die Mehrheit einen Bürgern, daß es falsch ist, mehr als 10 Monate aus dem Jahr heraus ohne Ferien zu bearbeiten, während auf Amerikaner es allgemeiner Platz ist, folglich, wenn du dynamisches Gesetz übtest, das du glauben würdest, daß das Gesetz Einzelpersonen für den überschuß verfolgen sollte, der in Frankreich arbeitet, während Amerikaner gleichzeitig bestrafen, die ausgedehnte Ferien dauern. Folglich ändert dynamisches Gesetz durch Position sowie Kultur. Auf der anderen Seite der Münze ist Naturgesetz. Naturgesetz ist eine strenge Ansicht, von was recht ist und von was falsch ist. Dieses ist ein Glaube, den Gesetz nicht trotz der öffentlichen Meinung oder der Region ändern sollte. Bevor der Anfang von, was wird jetzt bekannt, da Kommunismusmitglieder dieser Gruppe als fundamentalistisches bekannt und häufig an eine Regierung die nach einem Theocracy geglaubt. Theocracy ist, wo die Religion dieses Bereichs direkte Steuerung der Regierung Anstalten hat, in denen Gesetz von der frommen Literatur angespornt wird. Viele Regierungen der Vergangenheit und noch heute haben durch fromme Schreiben und Meinungen zu der Zeit hergestellt. Die Tatsache, die der Kommunist gewesen ist, also das steife in Richtung zu den frommen Freiheiten sollten nicht von irgendeiner überraschung sein. Überzeit hat diese strenge Form des Gesetzes, zu Kriege zwischen zwei unterschiedlichen Mitgliedern der gleichen Gruppe zu führen. Dieses war in den frühen Zeiten während der Kreuzzüge offensichtlich. Beide Moralisten, die Moslems und die Christen, gekämpft über der Steuerung von Jerusalem tatsächlich viele Kriege in den frühen Zeiten waren überreligion. Die Konflikte bestanden, weil eine Religion nicht mit der von anderen kompatibel war. Auch im Theocracy ist eine Religion der Kleber, der im Wesentlichen die Nation zusammenhält. Sie überrascht nicht, daß die meisten, wenn nicht alle, Theocracies die Praxis oder das Unterrichten anderer Religionen verboten.

Kommunismus trägt auch alle diese Merkmale, weil er die Sozialist und Moralistelemente innerhalb seines Gebietes enthält. In den Vereinigten Staaten der dominierende Religionplatz, was recht und aufgrund von einzelnen Tätigkeiten falsch ist. In einer Nation unter Kommunismus jedoch basiert Sittlichkeitsgefühl auf Gesamtgleichheit. Allen Einzelpersonen in einer kommunistischen gefahrenen Gesellschaft werden die gleiche Bezahlung und Betriebsmittel gegeben, jedoch begrenzt, als jeder sonst in der Gesellschaft. Dieses fördert die Idee, daß Kapitalismus, in dem Fülle rauh unter unterschiedlichen Einzelpersonen geteilt wird, schlecht oder falsch ist. Auf diese Art wird der Moralist vom Kapitalisten abgeschnitten, der der Reihe nach die Regierung als die einzige steuernde Energie nach links läßt. Der Sozialist, der durch Natur Lösungen für Probleme glaubt, die Gesellschaft quälen, sollte in der Regierung basieren, häufig vollständig umfassen herzlich Kommunismus. Der Humanist jedoch nicht. Dieses ist, weil die steifen Gesetze abstellen den Humanisten miteinbezogen. Auch der Humanist ist ein Verfechter des dynamischen Gesetzes, während die kommunistische Partei im Naturgesetz verwurzelt wird. Mehr Informationen über die kommunistische Partei fanden möglicherweise auf ihrer Web site bei http://www.cpusa.org/.

Kommunismus selbst folgt auch vielen der Praxis von Theocracy. Kommunismus verbietet alle Religionen, die nicht dem Glauben des Kommunismus folgen. Dieses wird getan, wie es unter Theocracies getan wurde, weil alle weiteren Religionen als Drohungen gesehen wurden. Kommunismus auch wie Theocracy glaubt an Naturgesetz, in dem ein Gesetzüberschuß alle weiteren Systeme und Kulturen reitet. Dieses ist, weil unter Kommunismus es keinen Zustand oder lokale Energie gibt, Gesetzveränderung zu geben.

Wie wirken die politischen Parteien miteinander aufeinander ein?

Wie Zeitbewegungen in das anwesende Alter viele Kriege vom Schlachtfeld auf die Hallen der Debatte verschoben worden sind. Einige von diesen schließen die Nationen, den europäischen Anschluß und den asiatischen Anschluß von Nationen mit ein. Diese sind Plätze, in denen Diplomaten von den einzelnen Nationen versuchen können, ihre Unterschiede zu vereinbaren, ohne in den Krieg zu gehen. Alle diese von und von Debatten beginnen mit nichts mehr als ein Argument. Ein Argument ist mündliche Rechtfertigung einer Lösung, die innerhalb des Kernglaubens einer Einzelperson verwurzelt wird. Überraschend verwenden viele entgegensetzende Gruppen das gleiche Argument, um ihren Glauben zu verteidigen. Den Kapitalisten und den Humanisten zum Beispiel nehmen. Viele Kapitalisten werden dem Verbieten der Feuerwaffen, die sie nie heute besitzen können, wegen der Furcht entgegengesetzt, die dieses Verhalten zum Verbieten aller Feuerwaffen führen kann. Einerseits verwendet der Humanist das gleiche Argument, um ihren Glauben an Pornographie zu verteidigen. Während viele Humanisten möglicherweise nicht Pornographie ansehen können, fürchten sie, wenn Pornographie diese Tendenz kann in Richtung zur Regelung anderer Sachen, wie, der Musik oder der politischen Rede bewegen entfernt wird. Diese Argumente bestehen wegen der Furcht vor incrimentalism. Incrimentalism ist der Versuch zu ändern, oder, den Glauben einer Gesellschaft durch den Gebrauch von Babyschritten anstatt Riesen drastisch zu ändern springt.

Viele politische Parteien haben diese Methode verwendet, um das begehrte 51% der Majorität zu gewinnen, um Energie beizubehalten. Dieses wird durch zusätzlich bewegenden nationalen Glauben langsam in der Richtung deiner Partei vollendet. Hand-in-Hand mit diesem ist der Versuch, die entgegensetzende politische Partei zu zerstören. Die weithin bekannteste Methode, die durch die Bezeichnung „verwendet wird, teilen sich und erobern.“ Dieses ist ein Versuch, die Gruppen zu teilen, die die entgegensetzende politische Partei beim Verstärken der Einheit innerhalb ein Partei, zu besitzen bilden. Z.B. kann die demokratische Partei versuchen, den Moralisten und die Kapitalistelemente der Republikanischen Partei zu trennen, um republikanische Energie weiter herunterzureißen. Überzeit haben alle politischen Parteien gesucht, Gesamtsteuerung zu gewinnen, indem sie versuchten, ein Argument zu finden, das alle Einzelpersonen auf dem Diagramm vereinbaren konnten. Dieses ist extrem schwierig, weil Vereinbarung nur im Dilemma und nicht in der Lösung gefunden wird. Aus diesem Grund alleine gibt es keine Mitte zum Diagramm. Die einzigen Sachen fanden überhaupt in der Geschichte, um eine Gesellschaft unter einer allgemeinen Ursache zu vereinigen ist Krieg, Nationalität und Entdeckung.

alle Niederlassungen der Regierung. Die Partei selbst hatte seine Stärke beim Versuchen, die Gewohnheiten und die Kultur wieder herzustellen, die während der Besetzung der spanischen und französischen Reiche verloren waren. Schließlich ist das letzte bekannte unifier der Gesellschaft ein Projekt, das die Bemühung und die Unterstützung der Bevölkerung erfordert. Eins der neuesten Beispiele von diesem war das Raumrennen zwischen der Sowjetunion und den Vereinigten Staaten. In diesem Fall war es Präsident John F. Kennedy, der starke nationale Unterstützung sammelte, um den ersten Mann auf den Mond zu setzen.

Der Nutzen der entgegensetzenden Argumente

Langfristig jedoch führt die Entwicklung von einer Form des Gedankens zu den Nutzen der gegenüberliegenden Form. Z.B. wurden ersten Waren getrieben. Das Tauschhandels Treiben ist der Prozeß des Verhandelns über den Austausch von einem, der für den von anderen gut ist. Die Kapitalistansicht des Vermittelns für den bestmöglichen Preis ist in sich wirkungslos. Während dieses einen niedrigeren Preis für den Verbraucher produziert, wird die Zeit, die aufgewendetes Vermitteln ist, vergeudet. Einen Standardpreis für Waren einstellend, senkt eine sozialistische verwurzelte Idee, im Allgemeinen gesamte Preise. Der Kapitalist hat auch wenige Kosten in der Weise weniger Angestellter und mehr Verkäufe. Der Unterschied kann in die Preispolitiken, die in Mexiko, verwendet werden in dem über die meisten Waren zu einem niedrigeren Preis noch verhandelt werden können, und in die gesehen werden, die in den Vereinigten Staaten gefunden werden, wo Vermittlungen gesehen werden, wie teuer und unpraktisch.

Verwenden des Quadrats, um Gesellschaft zu verstehen

Das Quadrat selbst kann helfen, viele der Unterschiede und der Konflikte in jeder möglicher gegebenen Gesellschaft zu verstehen. Z.B. warum ist die konservative Bewegung soviel mit den Hauptströmungsmitteln uneins? Diesen Blick an den Humanist- und Moralistteilen des Diagramms beantworten. Das Moralistelement unserer Gesellschaft ist die stärkste Stimme für die Zensur der Massenmittel gewesen. Viele frühe Christen glaubten, daß zu einem Filmtheater sogar gehen eine Sünde war. Auf der anderen Seite der Mittelindustrie als jede mögliche andere Industrie hat den allgemeinen Wunsch zu wachsen, der die Industrie in direkten Kontrast zum Moralistelement in der Gesellschaft einsetzte. Dieses ließ die Industrie vornübergeneigt das Humanistelement in unserer Gesellschaft anstellen, einfach weil das Moralistelement, im allgemeinen entgegengesetzt den Mitteln, die wenig wenn alle mögliche Versuche, auffangene einzutragen gebildet wurden.

Da wir das Quadrat weiter erforschen, solltest du fähig werden, den grundlegenden Glauben an jede Abteilung des Quadrats auf einer Ausgabe-durchausgabe Grundlage zu kennen. Die fortfahrenden Beispiele werden im folgenden Manor dargestellt:

The Study of Philosophy

The study of Philosophy comes in two general areas when it comes to government.  The first is ethics and the second is logic. This is primarily because as a species our political brain is separated into two general areas the Cerebral Cortex, our logical brain located on the outer portion of the brain and the Cerebellum, our emotional brain located in the middle. These two areas make up the bulk of thought we have including all of our ideas about government and politics.  This leaves a divide between which course of logic and ethics a society will choose.

The humanist and the moralist make up the ethical component of philosophy within the study of the government.   Take the issue of abortion for example:

Socialist United States of America: Every child should be a wanted child. All children share this need.  Some girls are having children at ages thirteen and fourteen.  These girls can't face their own parents; they are left alone in the world. Therefore the right to have an abortion should be shared by all so that girls that can't afford an abortion can later become women that are ready to take on the ultimate responsibly of raising a child.

Socialist China: A family should be limited to one child.  Food and resources are in limited supply. Huge families diminish these resources.  Few children therefore mean a hirer quality of life for each child and therefore a hirer quality of life for each individual.

Socialist Romania: The population growth has become stagnant.  The government much use want ever means necessary to increase our population.  The country itself has more labor demands and new technology increases. More children eventually mean more production and a hire standard of life for every individual.

Capitalist: If you want to have an abortion, have one, but to ask me to pay for your mistakes out of my wallet is wrong.

Humanist: A woman's body is their personal property and they have the right to use that body in anyway they see fit. If you personally don't like this don't have an abortion, but don't force your morality on me.

Moralist: A child, even before it is born, is still a life. Every individual regardless of the actions of their parents deserve a chance to live.  If a pregnant woman is murdered, have not two people died under the law.  Abortion in its essences is an attempt to avoid the responsibilities of an individual's behavior.  Adoption on the other hand is an acceptance of the responsibility of the actions of the parent. Abortion is murder and should be condemned by a society not encouraged.

As you can see both the moralist and humanist answer the question directly as it pertains to what they believe is ethically right or wrong, while both the capitalist and socialist seem more concerned with how abortion was implemented and not how it was actually used.  Yet they were still very much divided.   This is because the capitalist and socialist make up the logical element of philosophy found within the government.

Passion is what an individual cares for, thinks about, and dwells on.  Inspiration therefore is created through our passions.  For example, a boy that spends all his free time working on his car in the garage is more likely to reinvent the wheel as a man. This same is true for politics.  Some individuals are highly concerned about logical issues, such as, tax structure, regulations, and interest rates, while others are highly concerned about ethical issues: clean air, abortion, prayer, etc. We still have both a right and a left-brain and to one degree or another we have both a logical and ethical side. Where those logical and ethical values lie is in your own hands or rather in your own mind.  Perhaps the issues below will show you where your values lie.

Moralist                 Humanist                   Capitalist                      Socialist

Answer for yourself each of the issues above.  For each answer place a slash under the corresponding area.  For example if you are for the Death Penalty place a slash under the Moralist shown above.   Add up the slashes.  Circle the two groups with the most.  If you circled the Moralist and the Capitalist, than politically your values lie along Republican lines.  If you circled the Moralist and the Socialist, you tend to side with Communist ideals.  If you circled the Humanist and the Socialist you probably side with the Democratic Party and you the Humanist and Capitalist you most likely believe in Libertarian ideals.  Be as honest about how you feel as possible the answer may surprise you.

How the Republic Style of Government fills the Square?

For each and every idea you feel strongly about chances are there is someone in the room who feels equally strong that each one of your ideas are misguided or even wrong.  Yet you both live in the same nation under the same laws. Governments have long established ways to meet the needs of each one of these different groups.  The way these needs are met depends greatly on the type of government you are living under.  The Republic is the most common style of government found in our current world so we will look at it first.  

The Humanist, the first of our four groups, also receives representation through a free market press, as well as a local court system open and available for public use.  The first need, the media, is any source that takes public concerns within a society and voices those concerns to the society as a whole.     Free press, however, does not always mean that the press itself is free from any bias.    Often politicians will use this to their own advantage, through the use of spin.    Spin is any use of the media to deceive the public in favor of an individual, party, or group. The media itself plays right into the mold of Humanist theory because it plays to the needs of the local culture and population of any given area. Remember the Humanist does not believe in one right and one wrong.  The humanist believes that right and wrong are determined by culture, place and time.   For example, commercials and television shows in India do not show or sell people eating beef, because cows are sacred in India.  The media of that area seeks out those individuals believed to be making a profit off of beef in order to stop them.    This also helps to explain why the Humanist requires a local court system.  In this case a judge from India would be the most likely to understand why a case would be brought against an individual for having beef for dinner.   This could only be done locally, which is why the humanist is so strongly in favor of a local court system. 

The Capitalist, the second of our four groups, carries a strong desire for progress through competition.   The one of the best ways to meet these needs is achieved through a free market economy.   This is why business and capitalism go hand in hand.   This is why the Capitalist will fight so hard to stop any government interference in the business world.   The Capitalist believe pure competition will achieve the best prices and the greatest efficiency.  Oddly enough if the Capitalist has no government interference monopolies began to form. That is a business so powerful that it becomes inefficient by it's size while forcing other small competitors out of the market.   In the end these small market competitors team up with the socialist element of the square to force the monopolies out of power through the use of national law.  These laws are known as Antitrust laws.   Antitrust law is any law that attempts to break up the controlling powers of business.   The second method used by the government to meet the needs of the capitalist is a progressive tax system.  A Progress Tax System is any system of taxation where the percentage of taxes paid becomes greater as the income of a corporation or individual rises.  This also includes tax cuts for new businesses where startup costs are usually greater than revenue during the first year.   In the United States of America the top one percent of citizens pay 33% of all taxes paid on average each year. This does two things.  First, as businesses get more and more powerful and profits rise the tax burden in turn, also rises.  This burden forces big business to become more efficient while also giving smaller rising competitors an edge in the market place. Second it funds government projects that begin to build a middle class.    All of these things increase competition, which in turn meets the needs of the capitalist, to no surprise the capitalist is against all of these government interference's, but that has never stopped them competing in the market place.

The Moralist, the third of the four groups, carries a strong belief that the law is above any individual.  The moralist believes that human actions and conduct are accountable to a god or some other power greater than the individual themselves.  To meet the needs of the moralist governments established a strong criminal justice system.  Typically the greater the moralist element of a given society the harsher the penalty for crimes committed.  Incidentally, these societies tend to have to lowest crime rates.  Saudi Arabia is a perfect example.  In Saudi Arabia the penalty for stealing is the removal of a finger or hand.   Theft in that nation is almost nonexistent

The Moralist is also usually a strong believer in religion.  Freedom of religion helps to meet this need by allowing the moralists to practice religion without government interference.  This does not mean keeping religion from actively becoming involved in the government. The moralist has just as much right to a voice in government as any of the other groups.  Tax credits and exceptions for nonprofit organizations and religious institutions also help to meet this need.

Finally protecting the existence of Unions, Government Standards, and Public Works fulfills the Socialist beliefs in economic and social equality.  First by allowing Unions the government is allowing the socialists to actively seek for hirer wages without government interference, which would tend to dissolve the rights of the Capitalist.  Second, Standards are the measure of quality that must be achieved before a product maybe sold in the market place.  Standards tend to raise the quality of products in the poor communities, because typically communities who can afford to meet those standards usually have already.  Again achieving the economic equality sought by the socialist. Third, Public Works is the construction of a common good where the need is found to be the same on every social level and the expense greater than the private sector can efficiently manage. Public works meets the needs of the socialist because the community as a whole shares both the work and benefit.  Sewers, irrigation, telephone lines, power plants, are all examples of public works.

Governments who fail to fill the square, and how it led to their downfall.

Monarchies of ancient times often had Kings and Queens who dictated total control over their population. Every product and common good came about only as a result of government action thus cutting off any competition from the people of their nation.  Individuals began to believe they could produce goods better and more efficiently and the government. This created a huge uprising by the capitalist for a free market system.   Also the socialist saw the lack of economic equality between the Royalty and the common peasant.   The socialist joined the capitalist to force the some of wealth of the monarch to the rest of the population.  

Soon a small class of extremely wealthy individuals began to emerge while the rest lived in nearly total poverty.  Again many individuals believed they could compete more efficiently than these powerful monopolies, were forced out of business.  This is because individuals born into poverty during that time did not have the resources or education to compete. Some even became slaves in their own society.  This led the capitalists and socialists to merge once again.  One result of this was the creation of communism.  Communism can create an economic utopia for the socialist, at least for awhile, and it can also create a justice system that will meet the needs of some moralists, as well as a localized system of courts that met the needs of some humanists, however, the communist system as we will go into later does not allow for any competition of products or resources, which fail to meet the needs of the capitalist, also without a free press or freedom of religion the needs of the humanist and moralist can not totally be fulfilled either.  In the case of the Soviet Union head government officials began to prosper well above and beyond the normal class to a point the socialist could no longer tolerate.  This once again led to the unity of the socialist and the capitalist, because the socialist and capitalist represent all the academic and setup needs of a society, when they join, no government has ever been able to stop them.  In the next chapter, the cycles of government, we will further look and the history of government, and how it has evolved to the present day.

Chapter 2: Government Life Cycle

A government can be compared to a human being. Governments, like people, have a beginning.  Most people fall in love at least one, most will get a job, plus most will raise a family.  Obviously, no two people are the same. Governments, too, like people, are different and yet the same. Modern Psychology has analyzed thousands of people.  Through such analysis Psychology has identified fundamentally traits that are in every human being. Under careful study, trends are observed; then patterns of behavior. Today many behaviors that went unnoticed, such as the middle age crisis, are now identifiable in the lives of many. By looking at governments of the past, it is possible to pick up on their trends and patterns.  The ultimate goal is to understand the phases of government so well, that it becomes predictable. In this page we will discuss:

• The historical need for government
• The first monarchies
• Beginning and end of government
• How to prolong the life of government

In the beginning of time men and women worked just to feed their family.People began to organize into societies to take advantage of the crops and goods of their neighbors, as well as their friends and family.  This was most evident during the early history of the United States during the massive westward migration. The abundant wild life and natural resources gave these early settlers the right to live wherever they chose.  To do that however meant a loss for supplies and goods, such as medicine and farm equipment that was more readily available in an urban area.  Over time these small communities, as it was with the early Americans, began to amass wealth. The more wealth these small societies created, the more they became targets for thieves and raids. In the same way early Americans lost horses and supplies to Native American attacks.   During these attacks the American government stepped in to help elevate this problem. Unfortunately, the earliest men and women of history did not have this luxury, because there was no existing government.  This created the need for the first monarchies, which were nothing more than rule by king.  The king took the job of defending the society so that the everyday business of the society could continue without the threat of theft, vandalism, rape, or even death. Over time however the king would increase his own power by taking freedoms away from his own people. For example, by increasing taxes a king could increase his own wealth by taking wealth from the tribe he represents. The people of the kingdom know a king that abuses his own power as a tyrant.  During the age of knights and kings news traveled by rumor and stories this was because the mass media: newspapers, radio, television, did not exist then as it does today.  One such popular story during those days was the story of Robin Hood.  This is only one of many stories where a king abused the power given him under the throne.  Even in the case of Robin Hood, the abuse of power did not happen over night.  Unfortunately after this course of government begins it is usually continued until the power of the tyrant so greatly out weighs the power of the people that they revolt and revolution takes hold.   One case made popular by the movie "Brave Heart", was the freedom of Scotland in 1314.  In this case the English king abused his power by giving English Lords sexual rights to Scottish women.  It was that decree that pushed most Scots over the line and into war.  This happens and has happened when their government is not only not meeting the needs of the people, but the government itself has become the enemy. Should the revolt succeed, the leaders and family of such governments were usually executed.  To avoid this, leaders often turned the military on their own citizens.  This is a strategy to prolong the present government by using fear and control to delay any revolution. This is the beginning of what is presently known as a " police state" where the government directly commands its people through the use of the military. This can lead to three possible outcomes.

The result of government control

The first possibility is a simple revolt.  The previous example of Scottish Independence is one of many examples where people have revolted and put the country in a state of revolution. Even in this example the English king used his military to institute law.  Many people believe it would never come to that state in our world today. Unfortunately this is not the case. 

The second possible outcome was recently seen in Haiti, where the military successfully took over the government.  If you remember correctly the dictators were bought off by the United States. The real danger however happened months early when the Haitian government put the military on the streets to maintain order.   In the beginning the military presence was small.  Unfortunately instead of dealing with the problems at hand by listening to the citizens of his country President Jean Bertrand Aristide merely increased military involvement to compensate for civil unrest. Civil Unrest is another way of saying the people are revolting because their basic human needs are not being met.  This can only continue so long until the military leaders become self-aware of their power and use that power to institute a military dictatorship, as was the case here.  Military dictators usually get where they are because of a general desire to increase their own power, as it was during the up rising in Haiti.  A Military Dictator's desire for power only increases the peoples desire for freedom, making the dictatorship short-lived before a successful revolution takes hold.   To understand this, it is essential to understand that the life of government can last thousands of years, as it did during the dynasties in China, to that of a few days as is the case in Somalia where rule jumps from one military power to the next. Should a revolution be successful, a new government that better deals with the needs of its people will be established. Until a time when this new government becomes corrupt and no longer deals with the needs of its people, till once again the people revolt. The final option is simply to grant the citizens more freedom, by giving them what they ask for. Most would naturally see this as the simplest solution.  In early history, however, this was not the case.    Freedom, of course, does not come about without some form of conflict.  Apartheid in South Africa is such a case.    Apartheid is the belief that one race is deemed to make superior decisions than that of another and therefore less than superior races are denied basic voting rights. On April 26^th, 27^th, 28^th 1994, to avoid an internal revolution the South African government gave black citizens the power to vote.  Soon after that a man by the name of Nelson Mandela was elected President. What many people forget, however, is that to achieve such liberty Nelson Mandela spent half a lifetime in prison. As President Nelson Mandela has been primarily responsible for many changes including the writing of a new constitution granting numerous new liberties to the citizens of South Africa.

How to graph the cycles of government

What you have just read is a cycle, process by which all governments since the beginning of time repeat. As you will be shown throughout this book, societies have evolved strategies to prolong the life of their government while making it accessible to the changes brought on by technology and growth. There are two things just about all governments have in common.  They all start from a revolution with a great deal of freedom and they usually end under a dictatorship where their leaders usually command total control. Using these facts as a guide we can graph the stages, cycle, and placement of most governments throughout history. This can be done by using liberty on the vertical axis and using time on the horizontal axis. The status of government is the line. Fig. 2-1 is a graphical representation of this cycle.

The general trend downward shows how a government initially gives its citizens a great deal of liberty and then slowly moves toward a police state.   After a revolution liberty of the individual citizen goes up dramatically because the government no longer command control of its population. In these longer lasting governments attempts are make to prolong the life of the government by granting individual liberties. This is shown on the graph by the small spikes upward.  Today this solution is becoming the most common.  A full evolution of this can be seen through the English government.  As with the beginning of early civilizations the English, a relatively recent civilization, started as a series of warring clans.  A clan or tribe is the birth of organized government, existing by a small group of people who are all interrelated in one form or another. The wars continued between these tribes until the Norman invasion. William the bastard united the clans to form the first recognizable form of England.  William also set up the first justice system made up of nobles and lords.  Even though this system was quite primitive it greatly enhanced liberty, by giving the common citizen some voice, if only a small one, in their government.  If not for the creation of some form of justice system the unity among the clans would have been shortly lived. Liberty, for those who don't know, is the responsibility a person is given, beyond the power of government, to handle individual freedom.  Often the words freedom and liberty are confused. Freedom is the privileges and rights given an individual by law or superseded by ones own lifestyle. The difference is that liberty is a constant where as freedom is relative to the individual.  The next major evolution of the English government was the development of the English parliament. In this case power over the initial kingdom was taken away from the king.  The king, however, remained some power over the outside empire, i.e. India and the United States. In each of these cases England relinquished some of its power to save the kingdom.

American Revolution

1) British won the French and Indian War- Winning the war gave the colonists more freedom, in the way of more resources and movement because of the land acquired the upward movement on the graph notes this. 

2) Stamp Tax is enacted – The Stamp Act was levied against the colonists directly from Parliament without any consideration given to t